Благовещенцы, большинство из которых дети, решили не сидеть дома, а прогуляться у главной елки Амурской области. Более 10 тысяч военнослужащих соединений и воинских частей Восточного военного округа будут находиться на боевом и оперативном дежурстве в новогоднюю ночь. Об этом 31 декабря сообщила пресс-служба военного округа. Люди возмутились тем, что их хотят оставить без традиционной новогодней дискотеки. Вечером понедельника, 31 декабря, в Благовещенске на несколько часов перекроют улицу Ленина.
Движение транспорта ограничат в связи с проведением на главной площади города предновогодних мероприятий. Этой традиции уже много лет, она появилась в клубе в канун года. Главным событием уходящего года большинство россиян посчитали чемпионат мира по футболу, который прошел в России. А вот на будущее они возлагают гораздо меньшие надежды и ожидания перемен к лучшему, чем год назад. Накануне новогодних праздников амурчан с наступающим Новым годом поздравили губернатор области Василий Орлов, спикер областного заксобрания Константин Дьяконов и архиепископ Лукиан.
Больше всего россияне хотели бы попросить у Деда Мороза на Новый год здоровье себе и близким, мира во всем мире, а деньги оказались лишь на третьем месте. Постановление о включении земельного участка для проекта в ТОР подписало правительство России. Расширение территории опережающего развития обеспечит создание не менее 60 рабочих мест и привлечет более миллиона рублей частных инвестиций.
Комиссия, в составе которой специалисты управления по делам ГО и ЧС, администрации города, комитета имущественных отношений, административной комиссии и государственного инспектора по пожарному надзору, обследовала 8 торговых точек, расположенных в микрорайоне Центральный. Об этом рассказали в отделе потребительского рынка города Белогорска.
Амурский минздрав подготовил график работы медицинских организаций Благовещенска и других населенных пунктов Амурской области на новогодние праздники — с 29 декабря года по 8 января года. Это больницы, диспансеры и поликлиники городов и сел, ФАПы, станции скорой медицинской помощи и другие медучреждения. В среду, 26 декабря, в Благовещенске официально открыли снежный городок. Его готовность оценили городские власти. Чиновники прокатились с горок, осмотрели скульптуры — в этом году на площади почти полсотни снежных и ледяных фигур. Скульпторы просят горожан не клеить на фигуры монеты и не прогуливать рядом собак.
В предпраздничные и праздничные дни в Благовещенске пройдёт множество различных мероприятий, посвящённых Новому году: театрализованные представления, игровые программы, ярмарки-выставки, викторины и, конечно праздничный фейерверк. Скучать в новогодние каникулы никто не будет. В Белогорске с 24 декабря открылось движение по путепроводу. За первые минуты мост, соединяющий микрорайоны Центральный и Транспортный, пересекли более сотни машин.
В Благовещенске 31 декабря с до в связи с проведением праздничных мероприятий на площади Ленина ограничат движение транспорта. К 20 часам в этот район будут поданы автобусы, которые после салюта развезут горожан. Порядка новогодних сосен, которые были заготовлены для продажи в Благовещенске, испортили неизвестные. Оставленные на участке деревья ночью облили солярой, сделав не пригодными для реализации. Россиян перед новогодними праздниками ожидает шестидневная рабочая неделя.
Новогодние каникулы продлятся 10 дней, с 30 декабря до 8 января включительно, сообщает ТАСС. Культпросвет с Натальей Шлямовой. Найти объявление по номеру. Добавить объявление. Биржевые курсы онлайн.
- прикольные объявление познакомлюсь.
- как познакомиться со всеми?
- Александр Киряков.
- Газета "Алуштинский вестник", №18 () от by Avestnik - Issuu!
- знакомства в адлере для секса;
- Только что на официальной страничке Михаила Задорнова в Контакте....
- Знакомства газета объявления клин.
Поиск Архив новостей Архив видео. Июль, Новости партнёров. Есть еще радость дружбы, радость духовного общения, радость совместного труда, воспитания детей. В этом отношении одежда является необходимым атрибутом человеческой нравственности. В Библии написано, что после грехопадения нагота праотцев вызвала у них чувство страстности, и поэтому Бог дал им первое одеяние, сшитое из шкур животных.
Их окружала благодать Божия как ослепительный свет; они носили одеяние, словно сшитое из этого искрящегося и переливающегося света. Из всех существ, обитавших в Эдеме, из всех цветов, процветающих в нем, самым прекрасным был человек в благодати Божией. При воскресении мертвых люди также не восстанут нагими: праведники будут сиять словно солнце, окруженные нимбом лучей, а грешники воскреснут в темных одеяниях, подобных их грехам, воскреснут в вечном трауре.
Революция в области морали вызвала революцию в одежде. Появились новые моды. Если для христиан одно из назначений одежды — предохранить себя и других от соблазнов, то новые моды преимущественно имеют противоположную цель: обратить внимание на тело человека и вызвать чувство похоти. Те, кто ходят полунагими и уверяют при этом, что не чувствуют страсти, лгут сами себе. Они подобны пьяному, который уверяет, что он трезв — это земля качается под его ногами. Когда притупляется стыд, то отходит благодать, страсть становится постоянным состоянием человека, и он уже не видит ее, как рыба не видит воды, в которой плавает.
На иконах ангелы изображены в длинных белых одеяниях, а демон нагим, черным как уголь, что означает совершенную потерю благодати. Особенно недопустимо стоять полуголым в храме перед лицом Бога. В Библии сказано, что священник должен носить длинные одежды, скрывающее его тело так, чтобы, поднимаясь по ступеням жертвенника для священнодействия, он нечаянно не приоткрыл бы своей наготы и этим не оскорбил Бога.
Апостол Павел повелевает женщинам носить на голове покрывало: для незамужней это знак девства, а для замужней — верности и покорности супругу. По законам того времени рабыни и блудницы должны были ходить с обнаженной головой. Апостол пишет, чтобы женщина носила покров ради ангела. Ангел-хранитель приближается к целомудренным и соединяет с их молитвой свою молитву; а к человеку, соблазняющему других, ангел не может приблизиться, как голубь — к дыму костра.
Святой Иоанн Златоуст порицает женщин, которые, направляясь в храм, одеваются в дорогие одеяния, завивают волосы, мажут красками лицо. Такая женщина думает не о покаянии в грехах, а о том, чтобы даже в храме вызвать восхищение мужчин и зависть женщин. Вместе с этим Иоанн Златоуст укоряет и тех, кто нарочито одевается в рванные, нищенские одежды из тщеславия, чтобы его считали подвижником и аскетом.
Святитель отзывается с похвалой о своей духовной дочери Олимпиаде за то, что она одевалась просто и скромно, чтобы не выделяться из народа. Особенно возмутительно, когда женщина с накрашенными губами целует иконы, оставляя на них красные пятна, или подходит к Святому Причастию и краска с ее губ, попадая на лжицу, смешивается с Кровью Христовой. Одежда должна отвечать полу, возрасту и месту, а главное — христианскому самосознанию. Последнее время у женщин стало обычаем надевать мужскую одежду, которая плотно облегает тело. Они считают это красивым, удобным, и модным.
Но здесь присутствует нечто другое: показать контуры своего тела, как бы графическое изображение собственной фигуры. Перемена одежды с женской на мужскую, а у мужчин завивка волос и крашение губ являются потерей чувства своего пола, психическим сдвигом, а нередко выражением извращенного чувства.
Один пожилой человек рассказывал мне, как в его детстве устроили маскарад. Родители готовили для своих детей необычайные одежды. Одного одели в индейца, другому сделали маску медведя, а его нарядили в длинное женское платье, покрасили губы, почернили ресницы и так приготовили к маскараду. И он вспоминал, что неожиданно почувствовал себя женщиной и в его душе проснулись какие-то необычайные похотливые чувства. Никогда, ни до, ни после этого, ничего подобного с ним не случалось.
Это было живое ощущение перемены пола у ребенка. В настоящее время, параллельно с переменой одежды, все более распространяются извращенные сексуальные отношения, которые подобно цунами затопили землю. Теперь убеждают людей, что извращения естественны, так как зависят от гормональной системы. Но Мертвое море, ставшее могилой содомлян, с их гормональной системой, является вечным, неразрушимым памятником того, как мерзок пред Богом этот грех. Содом был испепелен огнем, сошедшим с неба; его руины поглотило море, а долина вокруг него превратилась в солончак, где в течение трех тысяч лет не росли деревья, не строились города и селения, бедуины не пасли стада овец, и даже рыба не могла жить в водах Мертвого моря.
В Библии имеется грозное прещение, подобное проклятию, на мужчин, надевающих женскую одежду, и женщин, носящих мужскую. Целомудрие это всеобъемлющая заповедь. Оно должно быть внутренним состоянием человека и проявляться во внешнем. Христианин должен быть целомудренным и при людях и наедине. Без целомудрия невозможно стяжание благодати, а без благодати — радость на земле и вечное спасение на небе.
Фрагмент из статьи о. Рафаила Карелина. Об одежде и целомудрии Разное karelin-r. Санкт-Петербургский фонд св. Димитрия Солунского 1 авг в Одинокая мама Виктория нуждается в вашей поддержке! В середине июля маленькому Тиме исполнился годик. Виктория души не чает в своем сыночке, и он любит свою маму, всюду бегает за ней, не отставая ни на шаг. К сожалению, отец мальчика счел его появление на свет веским поводом для ухода из семьи.
Показать полностью… Узнав о беременности Виктории, искренне верившей в серьезность их отношений, он заявил, что "они поторопились". Беременная женщина сохраняла робкую надежду на то, что её спутник все же осознает свою причастность к рождению ребенка и даже если не вернется обратно, то хотя бы не оставит её без помощи. Надежды не оправдались, и первые месяцы после рождения Тимофея были настолько трудными, что Виктория с малюткой на руках была вынуждена искать подработки парикмахером, чтобы хоть как-то сводить концы с концами, пока оформлялись детские пособия.
Виктория с трудом сносит тяжесть возложенных на нее забот: и воспитанием трех сыновей, и обеспечением своей семьи она вынуждена заниматься одна. Искреннее желание создать семью разбивалось о нежелание встреченных ею мужчин принимать на себя ответственность. Отец старшего Виталия находится в розыске из-за неуплаты алиментов, отец среднего Мити не признает ребенка своим и не желает участвовать его в судьбе.
Чтобы подать на алименты нужно сделать дорогостоящий анализ ДНК, оплата которого для одинокой мамы непосильна. Как и другие одинокие мамочки, оказавшиеся на попечении Фонда как беременные в кризисной ситуации, Виктория, находясь дома по уходу за ребенком, вынуждена рассчитывать только на пособия, которых с трудом хватает на скудное существование. В связи с достижением Тимофеем годовалого возраста, Виктории требовалось предоставить документы для продления пособия как малоимущей матери-одиночке.
Александр Киряков | Поиск информации
Документы были приняты, но выплата пособия возобновится только через месяц, а пособие по уходу за ребенком мама получит только через две недели, которые семье теперь надо как-то прожить. Конечно же, в первую очередь Виктория тревожится за детское питание для Тимофея! Одинокая мама очень просит пожертвовать молочные смеси Nestogen3 или Nan3.
- надпись на торте годовщина знакомства?
- знакомство с девушками камелот;
- анкета на сайте знакомств как заполнить?
- Объявления Клина.
Также мама просит помочь с одеждой для её сыновей: - Виталий, 10 лет, рост см. Свои пожертвования вы можете принести в часовню св. Обращаем ваше внимание, что теперь вы отправляете три смс, первое со словом "лепта", второе - подтверждении оплаты самой услуги 1. Напишите, пожалуйста, о сделанном пожертвовании на почту dimitriusfond yandex. Пожертвовать - Благотворительный фонд св. Димитрия Солунского fondsolunskiy. Батюшка онлайн 1 авг в Знаю таких девушек не только из документальной и художественной литературы, но и лично. Теперь-то они солидные тетеньки и никакому романтизму давно не подвержены.
То ли дело 15—20 лет назад… Показать полностью… Как Ольга хотела спасти Обломова, как тургеневская девушка мечтала возродить к жизни и полезной деятельности пьяницу, как доброе облачко желает оросить пустыню — старо как мир. Да, есть: и те, и другие распадаются. К сожалению, и благословение не является гарантией того, что на конкретный брак есть воля Божия. Или она есть, но не хватает человеческих сил ее исполнить.
Как больно бывает видеть страдающих людей, которые молились, надеялись жить по-Божьи, а теперь мучаются и часто разводятся. Большинство моих знакомых создало семьи 10—20 лет назад. Многие семьи изначально были православными, а кто-то воцерковлялся уже после свадьбы и рождения детей. В начале семейной жизни всё было ясно и светло. Но спустя десятилетие-другое мало кто шествует по жизни с высоко поднятой головой.
Трудности у всех. У одних — разрешимые, а другие рубят Гордиев узел накопившихся проблем и разводятся. Причем что характерно: чаще всего вовсе не на почве пьянства или измены. Всё намного сложнее. Если дом был построен на гнилом основании, есть ли толк его красить или менять крышу?
С гнилым основанием всё, кажется, ясно, но как быть ясноглазым девушкам и юношам, которые искренне ищут волю Божию и всё равно обжигаются? Им-то за что? На самом деле и при очень искреннем желании поступить правильно люди ошибаются, и весьма серьезно. Благочестивых, красивых иллюзий. Значит, бывает, что благочестивое намерение, давняя тайная мечта, возвышенная цель внушены вовсе не с Неба, а совсем из другого места.
Иногда навеяны нашей гордостью или неразумием, иногда неопытностью, а порой и откровенно врагом. Благими намерениями, как говорится… То, что святые отцы называли прелестью, мы сейчас называем иллюзией, и как бы хороша она ни была на вид, семьи на ней не построишь. Знакомая пара начала свою семейную жизнь с большим горением. Оба супруга делали первые шаги в Церкви. Ни одно утреннее или вечернее правило не обходилось без долгих поклонов, и молодые не реагировали на стук в дверь их непосвященных родных, звавших их к завтраку.
Постом они расходились по разным комнатам и не пропускали ни одной воскресной службы. Это бешеное рвение с элементом азарта очень меня насторожило изначально. Исповедовались они каждую неделю, пока молодой муж как-то вдруг не устал от напряженного темпа духовной жизни и не решил, что он совсем не растет. Разочарованный, он занялся психологией и самоанализом, которые открыли ему, что он недостаточно счастлив. У жены не оказалось сил вымаливать его. После довольно долгих лет супружества они мирно разошлись. Жена растит детей, муж живет с другой, помогает с детьми по выходным и всё никак не поймет, счастлив он или нет.
Небольшое примечание: супруги были прихожанами обновленческого прихода, и, возможно, это и явилось перекосом духовной жизни изначально. С тех пор я как-то настороженно отношусь к неукоснительным молитвенным правилам, неугасимым лампадам это другая история, намного более тяжелая и к строгому соблюдению постов. О нет, я не либерал и никогда не сочувствовала призыву к супружеским утешениям Великим постом и к прочему отрицанию православной аскетики.
Но я боюсь азарта, когда с места в карьер, когда ревность к духовной жизни подпитывается задором противостояния близким, когда у человека иллюзия, что он угождает Богу, а на самом деле — своему эгоизму и гордости. Я — за умеренность и постепенность. Опять задор, опять азарт. Они довольно быстро развелись. Теперь она понимает, что потерпи она тогда, могла бы быть счастлива, хотя в начале знакомства он действительно был ей не пара. Там тоже было много задора и азарта, пока они не сменились разочарованием и депрессией. Люди-то хорошие, а жизни нет. Еще одна пара поспешила с венчанием, но даже благословение духовника не избавило от роковой ошибки.
Нескольких месяцев знакомства оказалось недостаточно, чтобы разглядеть психическое заболевание одного из супругов. Недаром говорят: надо, чтобы прошел хотя бы год со дня знакомства, чтобы увидеть все осенне-весенние обострения потенциального супруга. Можно подумать, что мы сами себя знаем. Здесь нужен взгляд со стороны. Зачем моя крестница терпела кислого, невыносимого, хотя и номинально положительного человека целый год? Зачем она вновь и вновь давала ему шанс и терпела его капризы и несправедливые обвинения, покрываясь экземой на нервной почве?
Александр Киряков
Почему девушки так мало себя ценят? Почему они позволяют молодым людям доводить себя до нервного истощения? Родители сказали ей: если уже в конфетно-букетный период вы часто ссоритесь, ничего хорошего из ваших отношений не сложится. Они расстались только тогда, когда он нашел ей замену. Сейчас ее носит на руках замечательный юноша, и она с изумлением обнаружила, что умеет быть счастливой.
Почему мы так склонны к мазохизму? Без самопожертвования не обходится семейная жизнь, и будет у девушки для него много поводов, когда она станет женой и матерью. Некоторые девушки считают себя недостойными счастья и нуждаются в постоянном самопожертвовании, граничащем с унижением, позволяют манипулировать собой. Но есть другие ситуации, когда по пословице о злой любви влюбляются в негодяя. Есть что-то темное в этих историях. Там женщина идет на жертвы вовсе не из-за любвеобильности и нежности.
Ей притягательно темное начало, она становится рабой человека, время от времени дающего ей темное наслаждение. И не говорите мне о жертве и любви. В таких случаях жертвуют не только собой и своим достоинством, но и детьми, и родителями, и убеждениями — всем. Мне кажется, объект чистого чувства не может быть грязным. А спроси эту женщину, не было ли в юности рядом робкого ухажера, и окажется, что был, но его, толстоватого, или очкарика, или застенчивого, и за человека не считала, потому что не притягивал.
#детисковородинскогорайона
Отдельная тема — любовь к наркоману. Именно молоденьких, хорошеньких так и тянет какого-нибудь наркомана спасти. Катя, героиня рассказа, отдала молодость наркоману. Потом она счастливо вышла замуж, родила двоих детей. Разве себя только она приносила в жертву в пору неразумной юности? Она обкрадывала будущего мужа и детей. Хватит ли у облачка воды на пустыню Сахару? Отдав всё до капли, облачко растает, но пустыня от этого не зазеленеет. А если задуматься о детях… Но пустыню может представлять собой не только наркоман, но и эгоист, и бездельник, и человек в хронической депрессии, и инфантильный.
Не лучше ли облачку найти поле по себе, его и орошать, и пусть себе зеленеет, и солнышко пусть блестит. У Чехова описана Юлия, которая вышла замуж при полном равнодушии к человеку, потому что ей показалось, что отказать хорошему человеку будет грехом.
Она не просто не испытывала к нему влечения или нежности — он внушал ей отвращение. Поняв свою ошибку в первый же день семейной жизни, она, нежная и благочестивая, стала мстить мужу за нее. В результате многих молитв и терпения она полюбила супруга. В этом же рассказе описана и противоположная ситуация: сестра Юлиного мужа вышла замуж по сильной страсти и рано умерла с разбитым сердцем.
Обе ситуации тяжелые, и всё же в Юлиной ситуации есть свет в конце туннеля: победа, хотя и поздняя, одержана см. Три года. Она еще рискует счастьем мужа. Каково ему будет сознавать себя нелюбимым, нежеланным, противным?
Мать писателя Аксакова выходила замуж надрывно. Ей некому было посоветовать, потому что она росла с мачехой и торопилась замуж, и эта блестящая, умная, образованная девушка решила, как и чеховская Юлия, что пылкий Алексей предназначен ей Небом. Впоследствии она рассказала свой сон, решивший ее судьбу, сыну, но он истолковал его противоположно.
Ей тоже сразу стало понятно, что они с мужем не пара, но что было делать? Она молилась и просила любви к супругу. Со временем всё сгладилось, и, по пословице, всё стерпелось и слюбилось, но чего ей это стоило. Что касается благословения родителей мужа, они были против невестки, которая умнее мужа, но благословение было исторгнуто силой: Алексей грозил лишить себя жизни. О том, был ли он счастлив, история умалчивает. Нам заповедано идти царским путем, и кто сегодня готов понести Юлин подвиг? Лучше за него не браться и следовать святым отцам, которые советуют избегать грубых различий в положении и возрасте жениха и невесты и вступать в брак, имея некоторое влечение и приязнь друг к другу.
Мы не деревянные, живые и нуждаемся в нежности. Батюшке Иоанну Крестьянкину много писали, спрашивая благословения на брак. Им о чадах дается сакраментальное знание, граничащее с провидением. Поэтому вопрос ваш должен быть адресован не ко мне. И вот этим самым первым залогом счастливой семьи — родительским благословением — многие сейчас пренебрегают. Что я могу сказать Вам?
Вера — это созидание жизни со многим и многим терпением и любовью. А когда вера становится причиной разорения, то тут уж явно что-то не то и скорее своеволие, когда помощь Божия отступает. Вот Вы пришли к вере, а супруг нет. И Вы с легкостью необыкновенной по слову чужого человека отсекаете свою половину; муж и жена — плоть едина. Не подумали ни о нем, ни о детях. А ведь когда Вы создавали семью, Вы с супругом были единомышленны.
И надо было потрудиться, понести его немощь, вымаливая близкого человека.
Другие матреиалы сайта
Но этого не случилось. И вот Вам одной нести свой самодельный крест. А сыновьям необходим отец, и они Вам еще не раз об этом напомнят. Помолиться о Вас обещаю. Ну, а от советов устранюсь, без меня начато дело и не мне его завершать. Вот и определение иллюзии найдено — своеволие и самодельный крест. И тогда Господь отступает. Это нам только кажется порой, что мы по вере поступаем, а на самом деле — от ветра головы своея. Одна женщина рассказала, что решила пренебречь мнением отца, который давно оставил их с матерью.
Он был категорически против ее жениха, и свадьба по каким-то объективным причинам расстроилась. Темная страсть, внушенная Курагиным, охватила ее, когда она гостила у родных и не было рядом мудрой матери. Наташа не могла разобраться в себе сама: где любовь, где наваждение. Имея характер честный и цельный, она решила, что это и есть любовь. Толстой ясно говорит: была бы рядом мать, ничего бы этого не случилось. Знаю семью, созданную по благословению одних родителей и духовника, но при категорическом несогласии других родителей.
Ситуация очень непростая, и много слез было пролито и горя пережито. Как быть, если сталкиваешься с полным неприятием родителей? Мне кажется, самый мудрый выход был найден святым государем Николаем. Он полюбил Александру сильно и горячо и не собирался от нее отказываться. В то же время и родителей, не одобривших его выбор, огорчать не хотел. Он молился и ждал — и дождался своего часа. Они не поняли сначала его чувства, но он сумел настоять на своем, не причиняя им боли. Но и одобрение родителей не будет панацеей от всех бед, и здесь тоже нужно избегать иллюзий.
Мне кажется, нужно просто понять, что у нас есть надежда, что при соблюдении определенных условий мы будем счастливы в разумных пределах, но гарантий на счастье нам ничто не даст. Очень печально, что опора и защита девушки — мать — может очень и очень ошибаться.
«Спаси и сохрани!»
Здесь нужно понять, чем она руководствуется, и если у нее проблема с приоритетами, то нужно хорошо подумать, прежде чем внять ее советам. Не надо задора в таком важном деле, как создание семьи. И тем более не надо иллюзий. Если вы мудры и сами себя воспитали, то мнение родителей для вас лишнее. А если вам повезло и у вас есть люди, которые знают вас дольше, чем вы сами себя знаете, наверно, стоит хотя бы поинтересоваться их мнением. Со стороны, говорят, видней. Петр Гурьянов. Показать полностью… То есть под вывеской благих намерений протаскивается подтекст: рожайте как можно меньше детей.
Постараюсь показать ниже, почему это оправдание является не обоснованием, а идеологической диверсией, направленной на уничтожение народа. На первый взгляд, все достаточно логично: чем больше в семье детей, тем меньше материальных благ приходится на каждого. Но давайте подумаем.
Чтобы определить среднедушевой доход семьи, нужно общий доход поделить на количество членов семьи. Но отсюда сразу же следует, что для улучшения материального положения семьи есть два пути: 1 увеличивать общий доход; 2 не увеличивать состава семьи или даже уменьшать, убивая своего же ребенка в утробе матери. Так почему же нам подсовывается только второй путь? Беспокойством, чтобы мы не впали в нищету?
Но для этого можно просто увеличить доход семьи. И это уже наводит на вполне определенные выводы. О своей собственной шкуре! В-третьих, коль скоро вместо трудного пути увеличения заработка пропагандируется легкий путь отказа от рождения детей, то это значит, что нас пытаются разложить изнутри. Трудное финансовое положение семьи ни в коей мере не является предосудительным, ибо наши зарплаты все-таки часто оставляют желать большего. А вот сознательное нежелание родителей прежде всего главы семьи и пальцем пошевелить для увеличения заработка уже достойно, по меньшей мере, недоумения, особенно при наличии маленьких детей.
Но и здесь все-таки не стоит никого осуждать. Случаи бывают разные. Даже если доход семьи невелик, существует такой путь, как уменьшение родителями расходов на себя, чтобы дать необходимое детям. И вот здесь как раз проявляется суть эгоистического либерального мировоззрения. Я что-то не помню, чтобы либералы призывали родителей сократить расходы на себя, чтобы увеличить их на детей. Сэкономить на себе? Мол, если родители-то бедные, то дети будут совсем нищие. Однако известно, что в бедных семьях детей в среднем больше, чем в богатых.
К тому же достаточно оглянуться по сторонам, чтобы убедиться: многие из тех, кто жалуется на свою бедность, вовсе не такие уж бедные, чтобы не иметь детей. К домам подчас не пробраться из-за автомобилей, которыми заставлены все дворы. В торгово-развлекательных центрах полным-полно людей. На увеселительных зрелищах давка. Может быть, дело не в трудностях, а в том, что не хочется думать ни о ком, кроме себя? Это есть эгоизм. Значит, причина не в потенциальной нищете своих детей, а в собственном эгоизме.
Разве наши прабабушки и прадедушки были материально богаче нас? Разве они думали прежде всего, о своем комфорте, предполагая его условием для рождения детей? Нет, просто они были духовно здоровее. Именно поэтому мы и освоили шестую части суши, породнившись со всеми коренными народами. Наши предки рожали детей не из каких-то условий, а по любви! Потому, что они не могли иначе. Их жизнь была наполнена высшим смыслом, а не потреблением товаров, услуг и развлечений. Корни лежат в духовном измерении. Ведь куда легче вести беспечную жизнь, получая от жизни максимум удовольствий при минимуме обязательств.
Но такой подход бесчестит даже брак, превращая его в узаконенный блуд. Не отказываешь себе в удовольствиях — бери на себя и обязательства. Наслаждаешься супружеством — где твои дети? Но давайте подумаем: если мы все время только катаемся, а саночки не возим, то это значит лишь одно: мы катимся вниз! Однако можно привести и другой пример. Когда мы вкушаем пищу, наша цель — насытить тело, то есть удовлетворить чувство голода.
Удовольствие, которое мы получаем, наслаждаясь вкусом пищи, является дополнительным и вовсе не обязательным, ведь можно питаться и очень простой пищей. Представим теперь, что мы захотим только наслаждаться вкусом, перейдя на чипсы, шоколад и т. Что с нами произойдет? Мы зачахнем и умрем. Наше тело не выдержит. Но почему тогда, то же самое, можно делать в браке, наслаждаясь удовольствиями, но, не пополняя семью?