Надо познакомиться поближе

Почему я опять поехала в Шомрон ака Самария , да еще по тем же самым местам, в которых была? Просто это такие места, куда хочется возвращаться. Я уже много раз бывала в Шомроне и знакомилась с его людьми и красотой этой части нашей страны, но каждое посещение открывает какие-то новые….

Пока не знакомишься с таким человеком, как Далия Хар-Синай, то не веришь, что такие люди бывают в наше время. Когда я обнаружила, что пишу этот…. Я уже очень давно хотела попасть в древнюю Сусию. В это интересное и загадочное место. И вот наконец-то удалось. Но прежде всего, Сусия - это НЕ…. Черешня уже появилась в магазинах.

бОЕЛДПФЩ РП ФЕНЕ:

А это значит, можно поехать в черешневые сады, чтобы заниматься самосбором черешни, то есть кушать прямо с…. Если первая часть моего рассказа о самаритянах была посвящена происходящему в Неве Пинхас район Хулона , то вторая посвящена горе Гризим и…. Хоть я и побывала в Израиле в самых разнообразных и удивительных местах, но все еще есть такие, которые меня просто поражают В частности это та…. Anonymous comments are disabled in this journal. Your IP address will be recorded. Log in No account? Create an account. Remember me. Facebook Twitter Google. Previous Share Next.

Рабин, Ш. Перес, М. Бегин и прочие, никогда не имело четкой позиции по отношению к этим территориям. И это не зависело от их политической ориентации глав правительства, а исключительно от их собственных сиюминутных политических интересов. Они то давали разрешения на строительство новых поселений, то отдавали приказы о выселении. Один А. Шарон чего стоил! Он то активно основывал поселения, то также активно выселял Гуш-Катиф со всей мощью своего "бульдозерного" размаха Я надеюсь, что вы еще помните, что в народе А.

Шарона называли "бульдозер". Так что ныне существующие поселения живут и здравствуют благодаря благодаря "частной" инициативе большой группы людей, которая всегда четко знала, чего хочет. Часть 1 Немного об этой группе людей и о том, что ими движет.

Еще одна интересная встреча в этой поездке - встреча с Бени Кацовером, одним из инициаторов еврейского возвращения в Шомрон. Я позволю себе процитировать, в основном, мой перевод рассказа Бени из другой поездки. При всем моем уважении к Бени, а он прекрасный мотиватор есть теперь такая профессия , рассказывал он почти тоже самое. Бени Кацовер: "В начале заселения Иудеи и Шомрона, была программа раввина Ханана Пората и Ури Элицура, в ней было только 2 вида поселений: города, в которых могло бы жить много евреев и общинные поселения, как бы деревни.

Общинные поселения, поселения в которых каждый зарабатывает по-разному, но все жители имеют обязанности по отношению к поселению. Для того, чтобы поселиться в таком месте, необходимо пройти специальную комиссию, у которой в каждом поселении разные требования. В поселении свои детские садики, школы, иешивы, небольшие промзоны. Во многих поселениях есть так называемы "полевые школы" , то есть места где туристам предоставляется возможность ночевки, карты местности, инструктора рассказывают об интересных местах вокруг и другие туристические услуги.

Больше тысяч человек живет в этих поселениях.

• Как познакомиться с девушкой в социальных сетях.
• хочу познакомится со своими друзьями.
• Как познакомиться с девушкой в реальной жизни!
• знакомства искитим бердск.

В создании общинных поселений в те годы принимал активное участие Ариэль Шарон. Затем уже А. Шарон основывал такие же в Галилее. Он сразу посоветовал занимать высотки, потому что это давало стратегические преимущества против арабских соседей, которые пытались помешать в строительстве еврейских поселений. Сами понимаете, что если поселение начиналось строиться где-то на склоне, то выше и ниже арабы начинали или что-то сажать или строить и таким образом стремились задушить поселение.

Ариэль Шарон постоянно говорил новым поселенцам, что важно занять как можно больше территории, что стратегически очень верно, как вы понимаете. В Иудее и Шомроне до сих пор действует иорданский закон, который не был изменен в г. И таким образом огромное количество государственной земли, принадлежащей там Израилю были превращены в частные арабские земли. Здесь постоянно ведется война за землю.

• Новости с этими тегами!
• Активные способы.
• обеспеченные женщины ищут любовника.
• Еще больше интересных постов;

В г. У власти был Маарах, они соглашались на поселения в Иудее, но не давали селиться в Шомроне. Тогда же была создана инициативная группа, чтобы поселится в районе Шхема. Пусть вас не смущает, что современный Шхем - большой арабский город, Шхем был связан с историей еврейского народа гораздо раньше, чем Иерусалим. Шхем один из важнейших городов в еврейской истории, в нем начиналась история еврейского народа.

Именно поэтому были группы религиозных евреев, которые после освобождения Шомрона хотели основать поселения вокруг Шхема. Это - новое поселение Элон Море. Оно расположено поблизости от руин древнего поселения, упоминаемого в Торе, как первая остановка праотца Авраама в Ханаане, сюда приходит наш праотец Авраам до Шхема. С года было 8 попыток воссоздать это поселение в Шомроне и три раза основывалось поселение.

Проходили демонстрации, в которых участвовало десятки тысяч человек. В году впервые премьер-министр И. Рабин и министр обороны Ш. Перес дали разрешение группе поселенцев поселиться на военной базе Кадум, но в конце-концов, на месте базы появилось поселение Кдумим.

Пассивные меры

Поселение Итамар находится на месте, где тоже была попытка сначала создать поселение Элон-Море. Только в третий раз в г. Гар-Браха - почти кибуц. Не годится для людей индивидуалистов, самостоятельных. Он имеет свое управление, которое строит дома с квартирами. Квартиры продаются за Вы не можете продать эту квартиру в течении 6 лет. Управление назначает зарплаты всем работающим внутри поселения, здесь действуют определенные правила для жителей. При этом, поселение увеличивается каждый год на 40 семей, что для поселения очень много. Внутри поселения строятся многоэтажные дома.

Наши левые всегда мотивировали необходимость ухода из Иудеи и Шомрона демографической ситуацией. Что, мол, арабы обгоняют нас по естественному приросту и нам никогда их не догнать. Это была одна из страшилок, очень действовавшая на израильское общество много лет. И тут оказалось, что модернизация арабского общества идет нам на встречу.

В арабском обществе происходит модернизация в разных направлениях, а не только в строительстве многоэтажных домов на сельскохозяйственной земле, что раньше было табу. Особенно нам интересны происходящие там демографические изменения. Если лет назад в арабской семье было в среднем 8,5 детей, то теперь у них в среднем меньше 3х детей. Это происходит и в других арабских странах, не только здесь.

Интересно, что в еврейском обществе противоположная тенденция, в еврейских светских семьях в среднем больше чем 3 ребенка. Она пыталась мне доказать обратное, но я не слушала её. Она говорила, что её бывший муж хороший, и она будет рада, если он найдёт женщину и будет счастлив. Я не поверила ей, и в итоге мы поссорились очень сильно. Она сказала, что я слишком глупая. После этого я долго размышляла над её словами и пожалела о своём поступке. А через неделю, решила сама написать её бывшему мужу и всё-таки сказать, что согласна на знакомство.

Он, конечно же обрадовался. Пообщавшись с ним, я сразу поняла, что он и вправду хороший человек. Я поняла, что моя подруга была права. Мы стали видеться с ним очень часто и у нас завязались отношения. Он рассказал моей подруге, что всё-таки познакомился со мной и пригласил её к нам в гости, чтобы мы помирились. Мы поговорили с ней, я извинилась за тот поступок.

А она сказала, что очень за нас рада и желает нам только счастья. С тех пор мы так и живём с ним вместе, а она приходит к нам в гости. Я не ревную его к ней, потому что знаю, что он не способен на измены, да и подруга не способна поступить со мной подло.

Я даже рада, что она наша подруга семьи.